IMAGENES DE NUESTRO CHAVEZ
LA FRASE RADICAL DEL DÍA, PARA LA CONFRONTACIÓN
“Yo les he dicho que elijan a su candidato o candidata, pero igual los vamos a barrer”. Hugo Chávez (Palacio de Miraflores en Caracas, 13 de abril del año 2011)
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sábado, 23 de julio de 2011
LA VINO TINTO CUMPLIÓ CON LA PATRIA
domingo, 17 de julio de 2011
DEFORMACIÓN DE LA INFORMACIÓN
Elizabethruiz_1979@hotmail.com
El proceso de “Formación de la Información”, es complejo, delicado y que requiere de la mayor responsabilidad posible de quienes son los encargados de transmitir hechos y situación de interés colectivo.
No obstante, este proceso de “Formación de la Información”, se ha ido desvirtuando a tal punto que se ha perdido la esencia de lo que realmente busca el acto de informar a un colectivo, llegando a manipular la información para dominar a un sector de nuestra sociedad.
Por supuesto que este fenómeno, se ha afianzado en las últimas décadas con el auge desmedido de los medios de comunicación y la intervención de los intereses personales, que en gran parte lo que buscan es manipular la información, con el objeto central de dominar a las masas, al pueblo, a un grupo numeroso de la sociedad. Esto debido a la debilidad que existe en la formación en valores; este fenómeno que se ha estado creando, se denomina “Deformación de la Información”.
Dentro del mismo contexto, manipular o sesgar la información es la tendencia (real o supuesta) a presentar determinadas noticias de forma poco equilibrada, con la finalidad de atacar las emociones antes que a la reflexión, provocando medios, temores o deseos entre los receptores de la información. Otro de los objetivos de la manipulación, es mantener a las personas sumidas dentro de la ignorancia, ocultando la verdad o mostrando escenarios pocos confiables o falsos.
De igual manera, se hace presente la censura, para controlar situaciones en beneficios particulares; en este contexto, se plantea entonces, que la autocensura ocurre cuando una persona o un grupo de personas censuran, condicionan o modifican lo que realmente piensan o expresarían por miedo a consecuencias negativas. Es así, como la censura es impuesta por otra persona, mientras que la autocensura la realiza la misma persona, víctima de ella. En los medios ocurre cuando sus profesionales censuran, condicionan o modifican su propio trabajo por miedo perder fuentes informativas, amistades, privilegios, posibilidades de ascenso o, incluso, el propio puesto de trabajo.
En síntesis, los derechos sagrados de la libertad de prensa y la libertad de expresión no son absolutos. Cargan responsabilidades sociales y profesionales, en otras palabras la ética de la comunicación, presente en cada uno de los comunicadores alternativos de esta época, la ética es sinónimo de moral, es uno de los valores que toda persona debe cultivar en el desarrollo de su profesión, y de su vida en general. La esencia esta en el rescate de valores, como la responsabilidad social, el respeto a la vida privada, el respeto a la libertad en cuanto a toma de decisiones, es decir, el derecho a decidir sobre las acciones que se desea emprender, la solidaridad, el compromiso, entre muchos otros valores que se requieren para una sociedad digna, pura y sin abusos ni manipulaciones.
Chávez pidió a UBV planificar Misión trabajo
[Izq. a Der. Ministra Yadira Córdova, Rector UBV Angel Moro] 13/07/11.- El presidente de la República, Hugo Chávez, instó a los estudiantes y trabajadores de la Universidad Bolivariana de Venezuela (UBV) a iniciar la Gran Misión Trabajo. El jefe de Estado afirmó que es necesario que la UBV impulse comisiones para que sea la vanguardia en el lanzamiento de la Gran Misión Trabajo Venezuela. Les exhortó a planificar, durante el segundo semestre de este año, proyectos socioeconómicos que promuevan los cambios de la cultura capitalista por una sociedad revolucionaria, reportó AVN. Tales afirmaciones las hizo en comunicación telefónica al momento en que se desarrollaba el acto conmemorativo del octavo aniversario de esta institución. El Presidente señaló que “no debe haber ningún municipio donde esté la Universidad Bolivariana en el cual no comencemos a planificar científicamente el proyecto de desarrollo para acelerar los cambios en las relaciones de trabajo y producción”. Sostuvo que la única transición que corresponde ahora y que hay que acelerar “es la del modelo capitalista al modelo socialista”que “es la salvación de la humanidad”. La transición al socialismo debe llevarse a cabo “para que haya vida para siempre, patria perpetua, patria viviente, más allá de la vida de nosotros mismos, yo les encomiendo eso como mi vida”. “En el fondo lo más importante es el cambio de la cultura capitalista, egoísta y explotadora a la cultura socialista, solidaria y al trabajo voluntario”, recalcó. Reiteró que el trabajo voluntario y la solidaridad son los principios para acelerar la creación de las bases espirituales del socialismo. Refirió que así como lo expresó el Libertador Simón Bolívar en el Discurso de Angostura y está establecido en la Constitución de la República, es necesario activar el saber y el trabajo para el desarrollo de la nación. “El socialismo tiene que ser un hecho cultural y un hecho científico. No va a caer del cielo como prodigio mágico, tenemos que construirlo y para eso tenemos que estudiarlo, tenemos que lograr sabiduría”, disertó. Recordó que la Asamblea Nacional aprobó recientemente BsF 10 mil millones para el desarrollo de la Misión Trabajo Venezuela. “Ustedes son Bolívar y la UBV al frente. Viviremos y venceremos, se los prometo. Habrá patria para siempre”, expresó. Por su parte, la ministra de Educación Universitaria, Yadira Córdova, recalcó que apoyará en esta tarea a la UBV. “Buscaremos los espacios, los recursos, aunque el principal recurso son ustedes mismos, sus principios socialistas, su estudio, su ética, su trabajo y su conocimiento”, expresó la funcionaria. 144 MIL PROFESIONALES EN OCHO AÑOS A manera de balance, el secretario general de esa casa de estudios, José Berríos, informó que más de 144 mil profesionales se han graduado en la UBV en ocho años de funcionamiento. Este esfuerzo compartido con la Misión Sucre permite a esta universidad que en poco tiempo pueda “profesar y exhibir logros importantes ante el mundo y ser referencia en el ámbito latinoamericano, el Caribe y mundial”, destacó. Por su parte, el rector encargado de la UBV, Ángel Moros, explicó que para 1998 la tasa de población estudiantil universitaria era de 785 mil estudiantes y para 2010 esta cantidad llegó a 2 millones 480 mil estudiantes. “Estas cifras evidencian que el mayor logro que ha tenido la UBV es la inclusión de todos los sectores gracias a la municipalización universitaria en todo el país. Somos una casa de estudios con compromiso social”. CIUDAD CCS FOTO AVN |
MPPEU solicitó listados de docentes que reúnen requisitos del artículo 76 del RIAUPE
En fecha 27 de junio de 2011 y con carácter de urgencia el Director General de la Oficina de Recursos Humanos del MPPEU, José Luís Useche, solicitó a todas las CMT de los IUT y CU y a los Rectores de las Universidades Politécnicas el listado de docentes contratados que reúnen los requisitos descritos en el Artículo 76 del Reglamento de Ingreso publicado en Gaceta Nacional N° 39303 de fecha 10 de noviembre del 2009. Esta información la requieren para planificar la ejecución del Plan Nacional de Formación que desarrollará la Dirección de Formación Docente, Postgrado, Investigación e Innovación Tecnológica del Viceministerio de Desarrollo Académico del MPPEU. El listado debe enviarse en formato EXCEL con los siguientes campos:
N° - NOMBRE Y APELLIDO DEL DOCENTE - CEDULA DE IDENTIDAD - AÑO DE INGRESO - AÑOS DE SERVICIOS - DEDICACION - CATEGORIA - AREA DE CONOCIMIENTO/PNF/CARRERA A LA QUE ESTA INSCRITO
FABRICIO OJEDA. Digno Ejemplo Político para todos en Venezuela
21/06/2011 Nota de Prensa de Confrontación Radical
Carta de Renuncia al Parlamento Venezolano en 1962
¿Quién es Fabricio Ojeda?
Periodista y Guerrillero Venezolano nacido en Boconó el día 6 de febrero de 1929 y asesinado (suicidado) en Caracas, en los calabozos del Servicio de Inteligencia de las Fuerzas Armadas (SIFA) el 21 de junio de 1966, por luchar por la transformación social de Venezuela al Socialismo.
Fue uno de los fundadores de las Fuerzas Armadas de Liberación Nacional (FALN), constituidas formalmente el 1º de enero de 1963 (al agruparse el Frente José Leonardo Chirinos (Douglas Bravo, Elías Manuitt Camero), el Movimiento 2 de Junio (comandante Manuel Ponte Rodríguez, capitán Pedro Medina Silva), la Unión Cívico Militar (teniente coronel Juan de Dios Moncada Vidal, comandante Manuel Azuaje), el Movimiento 4 de Mayo (capitán Jesús Teodoro Molina, comandante Pedro Vargas Castellón) y el Comando Nacional de Guerrilla.
Periodista de La Calle, El Heraldo y El Nacional, representando a la Unión Republicana Democrática URD, alcanzó gran protagonismo en 1958 como Presidente de la Junta Patriótica (singular movimiento integrador nacional por encima de intereses particulares e ideológicos) que logró terminar política y militarmente con la dictadura que Marcos Pérez Jiménez, había establecido en Venezuela al asumir la Presidencia de la República en diciembre de 1952, y que fue derrocado y huyo en el avión: Vaca Sagrada, hacia la República Dominicana el 23 de enero de 1958.
Mientras la junta patriótica encabezada por Fabricio Ojeda, luchaba contra la dictadura de Marcos Pérez Jiménez para derrocarlo. Tres días antes, el 20 de enero de 1958, ya se había producido el pacto traidor de los políticos venezolanos de la IV Republica y los Imperialistas de los Estados Unidos. Este pacto, es el “pacto de Nueva York” (en presencia de Maurice Bergbaum, jefe de Asuntos Latinoamericanos del Departamento de Estado de los Estados Unidos del Norte de América); entre Rómulo Betancourt (de la socialdemócrata Acción Democrática AD); Rafael Caldera (del socialcristiano Comité de Organización Política Electoral Independiente COPEI) y Jóvito Villalba (de la nacionalista Unión Republicana Democrática URD), por el que los representantes de estos tres partidos sellaban su solidaridad frente a la tiranía militar de Pérez Jiménez, pero marginando, de paso, al también opositor Partido Comunista de Venezuela.
Este pacto acuerdo, se reafirmó el 31 de octubre de 1958 en el «pacto de Punto Fijo» (nombre de la residencia de Rafael Caldera), cuando se comprometieron a respetar el resultado electoral y establecer un gobierno de unidad nacional (segundo pacto del que expresamente se orilló al Partido Comunista de Venezuela, pese a que había formado parte de la Junta Patriótica).
En las elecciones generales de 1958, de las que resultó elegido presidente Rómulo Betancourt (1959-1964), fue elegido Fabricio Ojeda diputado por URD, al Congreso Nacional, por el Distrito Federal. Se cumplió el pacto de Punto Fijo, el gabinete Betancourt lo formaron adecos, copeyanos y urredistas, y el tripartito se repartió entre su militancia cargos de gobierno, gobernaciones y otras tantas cosas del ámbito gubernamental. Hasta que la URD se retiró del gobierno y del pacto en 1962, año en el que surgen las primeras guerrillas organizadas de Venezuela en el siglo XX, inspiradas por el ejemplo triunfante de la revolución cubana, encabezada por el comandante Fidel Castro.
Fabricio Ojeda, maestro, periodista y diputado, estudioso de la independencia de Cuba y admirador de la revolución cubana (En los primeros meses de la revolución cubana, se fue a Cuba en 1960 y estuvo un tiempo).
Fabricio Ojeda, renunció a sus cargos en el congreso nacional en 1962 y se unió a las guerrillas venezolanas. Ese mismo año de 1962, apareció publicado en La Habana su libro: Presencia revolucionaria de Martí.
En Honor a la gesta heroica de Fabricio Ojeda y por conmemorarse cada 21 de Junio, un año más de su muerte (asesinato), donde esta fecha quedo sembrada entre los Revolucionarios de Venezuela, ese día, se declaró, como: EL DÍA DE LOS MÁRTIRES.
Carta de Renuncia al Parlamento de Fabricio Ojeda
Su carta de renuncia como diputado, el 30 de junio de 1962, es todo un Documento de Dignidad Política:
Señores Presidente, Vicepresidente y demás miembros de la Cámara de Diputados. Palacio Legislativo. Caracas. Distinguidos colegas:
En el primer aniversario de la suspensión de las garantías Constitucionales, un grupo de estudiantes de la Universidad Central y yo, hicimos una promesa de extraordinaria significación. Estábamos en el Cementerio General del Sur, frente a la tumba de Alberto Rudas Mezzone (uno de los tantos jóvenes caídos en la lucha por la libertad), allí levantamos las manos y las voces y juramos: que el sacrificio de nuestros mártires no sería en vano. Juramos continuar sus pasos y cumplir su obra, para que la sangre derramada retoñase en nueva vida para el pueblo.
Y desde entonces comenzamos a prepararnos para el cumplimiento irrenunciable. Con este objetivo, redimir al pueblo haciendo honor al sacrificio de sus mártires, hemos trabajado sin descanso, hemos luchado sin cesar. Ahora a mí, solo me queda, como decía un insigne pensador latinoamericano (José Martí), "cambiar la comodidad por la miasma fétida del campamento, y los goces suavísimos de la familia por los azares de la guerra, y el calor del hogar por el frío del bosque y el cieno del pantano, y la vida muelle y segura por la vida nómada y perseguida y hambrienta y llagada y enferma y desnuda".
Es por ello, colegas Diputados, que vengo ante ustedes a expresar la decisión de dejar el Parlamento (este recinto que pisé por voluntad del glorioso pueblo caraqueño, hoy oprimido y humillado), para subir a las montañas e incorporarme a los compañeros que ya han iniciado el combate y con ellos continuar la lucha revolucionaria para la liberación de Venezuela, para el bienestar futuro del pueblo, para la redención de los humildes.
Estoy consciente de lo que esta decisión implica, de los riesgos, peligros y sacrificios que ella conlleva; pero no otro puede ser el camino de un revolucionario verdadero. Venezuela (lo sabemos y los sentimos todos), necesita un cambio a fondo para recobrar su perfil de nación soberana, recuperar los medios de riqueza hoy en manos del capital extranjero y convertirlos en instrumento de progreso colectivo. Necesitamos un cambio a fondo para liberar al trabajador de la miseria, la ignorancia y la explotación; para poner la enseñanza, la técnica y la ciencia al alcance del pueblo: para que el obrero tenga trabajo permanente y sus hijos amparo y protección. Venezuela, en fin, necesita un cambio profundo para que los derechos democráticos del pueblo no sean letra muerta en el texto de las leyes; para que la libertad exista y la justicia impere; para que el derecho a la educación, al trabajo, a la salud y al bienestar sean verdaderos derechos para las mayorías populares y no privilegios de escasas minorías. Pero nada de esto podrá lograrse en un país sub-desarrollado y dependiente, como el nuestro, sino a través de la acción revolucionaria que concluya con la conquista del Poder Político por parte del pueblo. De otra manera, tanto los instrumentos de poder, como los medios de riqueza, continuarán en manos de los monopolios internacionales y de las castas oligárquicas del país, con la consiguiente explotación de los trabajadores, la proliferación del hambre y la miseria y el abandono permanente del pueblo.
Esta situación precisa una transformación estructural que cambie el sistema formalista de la democracia por la efectiva realización de la misma: es decir, que arrase con todo lo podrido, con todo lo injusto, con todo lo indigno de nuestra sociedad y en su lugar erija una nueva vida de justicia y libertades.
A estas alturas de la historia, cuando un vendaval de renovación sacude al mundo, los venezolanos no podemos permanecer aferrados a una vida política, sin perspectivas de futuro y que mantiene al país sumergido en el subdesarrollo económico, en el atraso crónico y al pueblo, doblegado bajo el peso constante de la miseria y la ignorancia y el hambre. Venezuela es un país privilegiado por la naturaleza. Las entrañas de su tierra están pobladas de riqueza y sobre la superficie crecen montañas de dinero. Pero estas riquezas y este dinero sólo van a parar a los bolsillos de los grandes tiburones de la política nacional e internacional, mientras que el pueblo, dueño de ellas, se debate entre la angustia de no poseer nada y el dolor de su precaria situación económica. Este país, donde se produce tres millones de barriles de petróleo diariamente y mas de veinte millones de toneladas de hierro cada año, donde las empresas extranjeras que lo explotan acusan utilidades que sobrepasan los mil quinientos millones de bolívares anuales, vive un drama terrible con centenares de miles de obreros sin trabajo, con centenares de miles de campesinos sin tierra, con centenares de miles de niños abandonados y sin escuelas, con centenares de miles de analfabetos, con legiones de indigentes que escarban en los desperdicios en busca de alimentos y centenares de miles de hombres y mujeres sin techo que se arrastran hacinados en ranchos insalubres, sin la menor protección social, sanitaria o económica. Este país que es el mas rico de toda la América Latina, muestra ante los ojos angustiados de su gente, un panorama de males y penurias que se ahonda en la existencia misma de grandes contradicciones: mientras unos lo tienen todo, comodidades, lujos, placeres y bonanza; otros nada poseen, ni nada les espera, a no ser la muerte en la mas completa pobreza. Mientras unos tienen en bancos y cajas fuertes millones de bolívares, otros carecen de recursos más elementales de la vida humana. Mientras unos pueden mandar a sus hijos a los mejores colegios, otros tienen que resignarse a ver a los suyos crecer en la ignorancia. Mientras unos viven como parásitos, sin trabajar ni producir, otros no encuentran donde colocar su fuerza de trabajo. Mientras unos ven a sus mujeres dar a luz en clínicas lujosas, otros, los más, tienen que conformarse con verlas parir como animales en sus ranchos inmundos.
Consecuencia de esta firme convicción, resultado de ese análisis, es la decisión que he tomado de combatir con las armas en la mano, como lo hace el pueblo cuando quiere conquistar la libertad, y buscar en la acción revolucionaria la solución de nuestros grandes problemas, y lograr para el pueblo una vida nueva, distinta a la precaria existencia que ha llevado durante siglo y medio de República injusta. Esta decisión me honra y compromete, a la par que me satisface. Igual camino han tomado en épocas y países distintos los más notables hombres de la humanidad. Igual decisión tuvieron que tomar nuestros Libertadores frente a una Patria colonizada, frente a un pueblo esclavizado. Ellos, los forjadores de nuestra nacionalidad, nos trazaron el camino y nosotros hemos de continuarlo con iguales, sacrificios, con los mismos riesgos y la misma fe, para despedazar las nuevas cadenas del dominio extranjero y garantizar la plena independencia nacional.
Esta es nuestra decisión, este nuestro camino. Vamos a las armas con fe, con alegría, como quien va al reencuentro de la Patria preferida. Sabemos que con nosotros está el pueblo, el mismo que en todas las épocas memorables ha dicho presente ante todo lo noble, ante todo lo bueno, ante todo lo justo.
Nuestra decisión de incorporarnos a los estudiantes, obreros y campesinos que hacen la guerra de guerrillas en Falcón, Portuguesa, Mérida, Zulia, Yaracuy, obligados por la brutal represión del gobierno que amenaza con la muerte, la tortura y la cárcel a quienes se oponen a sus designios, obedece a la firme convicción de que la política de las camarillas que ejercen hoy el Poder no muestran ningún ánimo para dar soluciones a la crisis política venezolana a través del dialogo y la senda electoral. Toda la maquinaria oficialista ha sido desde ya colocada al servicio de los grupos exclusivos que forman la intimidad del actual Presidente y sin espíritu de servicio a la Patria y al Pueblo, tales grupos han privado a los venezolanos de sus mas elementales derechos y desde ahora preparan el fraude que les permite perpetuarse en el Poder, a usanza de todos los gobiernos despóticos que el país ha padecido.
Esperar que esta burla sangrienta se consagre sin mengua de la propia dignidad, no sólo es cobardía, es alentar falsas ilusiones cuyas consecuencia serían fatales para nuestro desarrollo democrático. Ya el grupo que gobierna ha demostrado hasta la saciedad que sólo conoce el método de la violencia, el camino de la ilegalidad. Frente a su soberbia, no cabe otra actitud para aceptar al reto y disponerse a combatirlo con sus mismos métodos, para que los venezolanos puedan, libres del Gobierno de Betancourt, libres de sus odios e intrigas, de su corrupción e incapacidad, de su politiquería y pequeñez moral, de su sectarismo y maldad, darnos un gobierno verdaderamente nacional, respetuoso de la ley democrática, fiel servidor del pueblo y leal a la independencia y soberanía nacionales.
Hacemos armas contra la violencia, la represión, las torturas, el peculado. Tomamos las armas contra las depravaciones y la traición. No lo hacemos por romántica concepción de la lucha ni sometidos a otra decisión que a la nuestra, sólo comprometida con Venezuela. No hacemos la guerra contra las Fuerzas Armadas, en su conjunto, en cuyos senos nos consta por experiencia personal y por la acción conjunta que libramos en Enero del 58, se han formado Oficiales cuya única ambición es también la nuestra: ser útiles a la Patria y servir a su grandeza y soberanía.
Y porque la inmensa mayoría de los clases y soldados pertenecen a las clases humildes, a las familias sin pan, ni tierra, ni libertad. Y si algunas de sus jerarquías han sido colocadas como ciego e incondicional instrumento personalista del grupo de Rómulo Betancourt, ello no puede ocultarnos que más temprano que tarde, civiles y militares nos encontraremos juntos en un mismo propósito fraternal y patriótico.
Evidencia de esta afirmación es la reciente "Sublevación de Carúpano" [4 de mayo de 1962] y "la heroica acción de Puerto Cabello" [2 de junio de 1962], donde Oficiales de limpia trayectoria como Jesús Molina Villegas, Pedro Medina Silva y Manuel Ponte Rodríguez supieron dar un paso al frente de la historia, antes de vivir en la ignominia. Allí se demostró como en el seno de las Fuerzas Armadas hay hombres que sienten la Patria en su exacta dimensión y que inspirados en las lecciones de Bolívar, siguen su ejemplo de valor, de nobleza y patriotismo y como este Gobierno llega hasta el bombardeo de ciudades abiertas, al genocidio, para tratar de conservar una situación ya insostenible. El comino trillado por ellos habremos de continuarlo para que al salir de la prisión gloriosa, los Oficiales, clases, soldados y civiles de la heroica acción de Carúpano y Puerto Cabello, puedan vivir dentro de una Patria nueva, como la que hemos soñado todos y por la cual ellos combatieron. No hacemos las armas contra el Ejército, la hacemos contra quienes sirven a los monopolios extranjeros causantes de nuestra pobreza; hacemos la guerra, contra los asesinos de estudiantes, de obreros, de campesinos; hacemos la guerra contra los que roban y comercian a nombre de una democracia falsa; hacemos la guerra contra los que siembran el hambre, la angustia y el dolor en la familia venezolana; hacemos la guerra contra una vida de corrupción, de odios y de intrigas; en fin, hacemos la guerra para que la aurora de la libertad y la justicia resplandezca en el horizonte de la Patria.
La defensa del Parlamento independiente corresponde a todos y la defensa de la Constitución es un deber irrenunciable. Por ello cuando hacemos armas contra este gobierno, las hacemos por la restitución constitucionalidad democrática, por la Cámara de Diputados escarnecida y atropellada, por la independencia de los poderes públicos, por la democracia y la justicia.
Convoque, pues señor presidente, al suplente respectivo porque yo he salido a cumplir el juramento que hice ante ustedes de defender la Constitución y las leyes del país. Si muero no importa, otros vendrán detrás que recogerán nuestro fusil y nuestra bandera para continuar con dignidad lo que es ideal y saber de nuestro pueblo.
¡Abajo las cadenas! ¡Muera la opresión!
¡Por la Patria y por el Pueblo! ¡Viva la Revolución!